والعتيق منه يضرب إلى الصفرة والشقرة ، ولا ينداف في الزيت إلا بصعوبة ، والحديث خلاف ذلك كله ، وزعم قوم أن قوته تحفظ إذا جعل مع الباقلا المنشّر في وعاء . الاختيار : جيده الحديث الصافي الأصفر إلى الشقرة ، الحاد الرائحة الشديدة الحرافة ، وغير هذا فهو مغشوش كما قلنا . الطبع : حار وله قوة لطيفة محرقة جلآءة ، والحديث منه أشد إسخاناً من الحلتيت ، على أنه لا صمغ كالحلتيت في إسخانه . آلات المفاصل : يخلط ببعض الأشربة المعمولة بالإفاويه ، فينفع من عرق النسا ويطرح قشور العظام من يومه ، ولكن يجب أن يوقى اللحم الذي حول العظام بقيروطي مفتر في الدهن ، ويمرخ به الفالج والخمر فينفع جداً . أعضاء العين : إذا اكتحل بها كانت جالية ، وتحلل الماء الأزرق في العين ، ولكن يدوم لذعها النهار كله ، فلذلك يخلط بالعسل وسائر الشيافات . أعضاء النفض : ينفع من الماء الأصفر وبرد الكلى ، وينفع أصحاب القولنج . والشربة منه مع بعض البزور الطيّب الرائحة وماء العسل ثلاث أثولوسات . قالت الخوز : إنه يضم فم الرحم ضمًا شديداً حتى يمنع الأدوية المسقطة للجنين ، قال : ويسهل البلغم اللزج الناشب في الوركين والظهر والأمعاء فيما قالوا . السموم : قال بعضهم ، أنه من نهشته الأفعى أو شيء من الهوام ، وشق جلدة رأسه وما يليه حتى يظهر القحف ، وجعل فيه هذا الصمغ مسحوقاً وحنط ، لم يصبه مكروه ، ويقتل منه ثلاثة دراهم في ثلاثة أيام تقريحاً للمعدة والمعى . فطراساليون قد ذكرنا ما يليق في فصل الكاف . فاغية وكذلك قد فرغنا من هذا في فصل الحاء عند ذكرنا الحناء . فيلرهرخ الماهية : قيل : إنه شجرة الحُضَض وله ثمرة كالفلفل ، والحضض قد يتّخذ منه ، ويتخذ من الزرشك والأعرابي نوع آخر ، وقوة الفيلرهرج قريبة من قوة الحضض الذي يتخذ منه ، وأضعف يسيراً . الزينة : يقوي الشعر طلاء فرادى ، ومع زيت .